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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。公式】日蓮宗総本山 身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。日蓮聖人の魂が棲む身延山久遠寺/山梨の歴史を旅するサイト。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山久遠寺/富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。掛軸 紫野 上田義山筆 一行書 「無事是貴人」 共箱 C 8683A。二曲屏風 肉筆 書画[沈栄 牡丹]清代書画家 苏州の人(1794 -1856)!。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸 建仁寺 竹田益州筆 一行書 「松風有清韻」 共箱 C 8685A。【真作】掛軸 和歌書 行草体 流麗な筆致 優美な草書 合箱入 U47。掛軸の総丈は47㎝です。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。希少★肉筆書 高垣康平 僧侶 「生かされて生きている」 木製額 横62cm。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。極希少![横光利一・色紙]/機械/川端康成と『文藝時代』創刊/福島県、親は大分県
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