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古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古。古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古。天理ギャラリー展 - 古今和歌集と伊勢物語 ｜ 天理図書館。#元亀二年古今和歌集#室町古筆■商品詳細■元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」自筆です。(１)会津松平家２代藩主・保科正経（1647－1681年）(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫（1752年－1829年）(３)仙台藩侍医・木村寿禎（1774－1834年）出品した古筆切には、方子姫の落款（右下）、木村寿禎の落款（左上）が押印されております。また、将来的に額縁から取り外していただき、掛軸へ仕立てていただくことも可能です。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞（みつね）独（ひとり）して物をおも（思）へは秋の田のいなは（稲葉）のそよといふ人のなき（和歌番号584）ふかやふ人をおも（思）ふ心はかり（雁）にあらねとも雲ゐ（居）にのみも鳴（なき）わたるかな（和歌番号585）たゝみね（あき）風にかきなすこと（琴）のこゑ（声）にさへはかなく人の恋しかるらん（和歌番号586）＜現代語訳＞（凡河内躬恒）私がたった一人で物思いにふけっているのに、秋の田の稲葉に「そよ」と風が訪れるように、「そよ」(もしもし)と私に話しかけてくれる人がないのですよ。（和歌番号585）壬生忠岑秋風の中でかき鳴らす琴の調べを聞いてさえも、ただいたずらにあの人が恋しくなるが、ほかのことをしたらもっと恋心が催されることだろう。システム上、匿名配送となりますので、ご了承ください。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。新潮日本古典集成〈新装版〉 古今和歌集 | 奥村 恆哉 |本 | 通販 | Amazon。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。古筆切は糊付け等しておりませんが、額縁に入れた状態で展示いただけます。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。■寸法■（古筆）縦27cm、横8.9cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスを使用しております。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。【真作】掛軸　和歌書　行草体　流麗な筆致　優美な草書　合箱入　U47。（和歌番号584）清原深養父恋人を思いやる私の心は雁だというわけではないのだけれど、あの鳥が空高く鳴いて飛ぶように、すべてにうわのそらの状態で泣き続けるばかりである。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。希少★肉筆書　高垣康平 僧侶　「生かされて生きている」　木製額　横62cm。（和歌番号586）■発送方法■佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。大徳寺 宙宝宗宇(松月老人) / 慈雲飲光(慈雲尊者) 刻字 丸板額 847。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。【無落款】40 仏画 掛軸 絹本印刷 複製 阿弥陀三尊図 仏教美術